之：“……”
    这就完了？
    天之道，客观，难以更改和逆转。
    人之道，主观，定的人不同，道便不同。
    好像很清晰的样子！
    他不得不承认，道这一概念，经郑浪之如此一重新定义，似乎确实要容易理解很多，让他一时无从反驳。
    只能质疑。
    他立即就出声道：“那照郑公子的意思，你所定义的道，便可解释这世间所有的道？”
    “留之先生可以试试。”
    郑经自信满满。
    说是要质疑，可阮留之却思索了片刻，因为他还没想好从哪一点开始质疑。
    天之道，是客观规律，是不可逆转的，这一点他也认可，因此想过之后，他决定先从道的各种概念入手。
    “何以解释道路之道？”
    “走的人多了，便成了道，顺着前人走过的道，可以让你抵达正确的地方，少走弯路。”
    “何以解释道理的道？”
    “前人所总结出来的经验教训，并被大多数人所接受，按道理行事，不容易引起公愤。”
    “何以解释圣人之道？”
    “圣人所总结出来的经验教训，圣人之所以被尊为圣人，是因为他所总
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