第六百零一章 善恶之争
底的情绪被完全唤醒之后,需要发泄很正常。不过发泄的方式有很多,这种方式不但可以彻底放飞心灵,还可以锻炼身体,绝对是最佳选择。
回到住处,他来到修炼室盘膝坐定,心中激动无比。
既然自己可以激发别人的创造力,为什么不能激发自己的创造力。他之前是不知道方法,现在竟然无意中找到了。
儒家主张性善,推崇修身养性。法家主张性恶,推崇事半功倍。这两种主张看上去无所谓对错,他之前也一直认为“善恶之争”纯属无聊,现在却终于懂了。“善恶之争”的真正根源于,人性对创造力的激发。
大道之行须知行合一,如果他认为性善,在心性修炼上就该以循循善诱为主。如果他认为性恶,修炼心性时就该以防微杜渐为主。无论善恶如何定义,二者必有主次,无法调和。
循循善诱听上去不错,但谷阳自忖没那个本事,也没那么多时间。所以治理翡翠岛,他走的是法家的路数,搭建一个法治平台,然后让民众自由发挥创造力。
不过打别人的孩子不心疼,轮到自己修炼,他不得不慎重。
儒家学说在银河系人类社会流传极广,谷阳上初中时,就背过不少与之相关的课文,至今还记得。
性
<本章未完请点击"下一页"继续观看!>