。而且出了这覆盖范围，想要找维护点去补胎换胎都难。
    克拉夫第二次叹气的原因，就在于此。在来的路上他已经亲眼得见有车夫赶着四轮胶胎的马车“御风前行”，当时就把他的心弄得急需痒痒挠——要是整了这黑色车轮，钢制辐条与车身的马车，那从格罗侯城港口到盾城的时间可以缩短起码一半。别说时间不值钱，能多跑几趟那就是满满的利润呐！
    在克拉夫-劳伦斯浅显了解，但身处于门东市的王利群不知道的地方，文明就这样不断沿着交通方式向外扩散。在原始社会的环境下拥有了“自行车”不能叫文明，因为自行车在没有路的荒郊野岭骑不久就会坏，而原始社会甚至连提供工具都困难，更不要说标准件和易损件。
    一辆自行车，或者一辆双钢轴四轮胶胎马车要能持续完善的运行，首先需要平整的路面。其次呢，要在县区层次上有能够对车辆进行中修，换胎，上油的服务站点。再次，车夫和骑手自己也需要会调调座椅，整整链条，把螺丝拧紧。
    车夫为了自己车辆不被锈蚀和轮胎的整洁，会绕开路面上的动物粪便，同时因为如上理由和避免被罚款，也会给自己的畜力牵引原准备好固定的粪斗。是不是感觉突然就变得文明了？这就是文明的“感染”过程。
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