自西山，崩岸倒木，漂送来此，于是远近叹服，谓为神助。苑乃使匠择取其木，余皆分与邑里，邑里喜悦，而共助造堂宇，顷之毕成。感叹佛法威力之广大，加持之迅速不可思议。
    藏地石刻多以观音心咒六字真言为主，称为玛尼堆，嘛呢是梵文佛经《六字真言经》的简称，玛尼石堆则是由刻有六字真言的玛尼石堆砌而成。“玛尼石”名称的由来，是取六字真言中第二、第三两字而来。藏传佛教把这六字真言看作了佛教经典的根源。六字真言又称“六字大明”，在汉文中译音就是有名的“嗡嘛呢叭咪吽”，是佛教的“根本真言”。
    而石刻佛经则和玛尼堆相近，是用金属等工具将大藏经镌刻在石头上的一种特殊的经书形式，又称石头书。在藏族地区，人们又形象地称其为“多卡“或“多让”，意为“石经墙”。这是因为大小不等、形状各异的石板两面镌刻经书后，按一定规则或顺序重叠而成，远处望去，犹如一堵城墙，故名之。在藏族人的传统思想观念中，石头是世界上唯一不浸湿、不生锈、不腐烂、摧不破、捣不毁，并象征永存的坚硬物质，把佛经镌刻在石头之上，佛法将会同大自然一起永久留存，并为世间一切有情众生带来和平、安宁和福祉。只要此佛经存在，佛法慧命就能相续不断，众生
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