为什么不把玉从石头里剖出来先然后再呈王呢？故事里没说。——说的话这故事也就编不下去了。

    方天前世一直将其当作一个虚拟且遥远的故事来看。

    但却没想到，这故事。不仅仅只是故事，不虚拟，也不遥远。而是一直就在不停地上演着。

    至少方天这一刻知道了，这个故事。前世的时候，在他身上，不知道发生了多少次，他也一次又一次地扮演了“旧王”与“新王”的角色。

    好在此时醒悟，还不为晚。

    意识的石山，从今以后，他要好好地发掘，倾尽所能，取出其中的“玉”来，在这过程中，绝不放过任何一块看起来一点都不起眼的“石头”。

    “夫养身者，必先求食之丰，然后求体之畅。务累务积，务使体之沸盈。然后随坐随卧，则身自为调，体自为养。是者，十日二十日，一月两月，殆及一年两年，则身为养矣，可以聚神。”

    那个《黄帝说养身聚神攒簇七宝飞升经》中的这段话，前前后后，方天早已经不知道分析研究过多少遍了，从各个方面分析，从各个方面研究，但是这时，再次看来，感受又是不同。

    “先求食之丰”，这其实就是“盈”。

   
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