位，来担任本次论道的主持者。
    至于郑经等人，则以观摩的名义，坐在了士子们身后的桌椅上。
    一场像模像样的论道就这么开始。
    象征性地吃食过后，坐在上方的德王妃开口了：“顾公子，你此次闭门悟道，想必有所心得，不如跟大家分享一番如何？”
    “心得谈不上，感悟倒是有一些。”
    顾倾城自然是先客气了一番。
    但紧接着，他却说道：“过去两日，我又细读了一番《道德经》，确实发现了一些颇具争议之处，比如说一个道字……”
    他就这么开始了他的论述。
    他先从道字玄之又玄、含混不清的定义说起，说到了《道德经》里对自然的理解，同样是玄之又玄，含混不清。
    也确实如此，虽然《道德经》里，关于道字有七十多处，但没有任何一处将其准确表达，而只是玄之又玄、含混不清。
    同样，虽然《道德经》里主张道法自然，可关于自然，除了天与地之外，引用最多的，就是水和谷，上善若水，虚怀若谷，是《道德经》里最为重要的两大主张，可关于水和谷的描述，同样是含混不清、模棱两可。
    顾倾城在努力地述说着他的见解。
    为
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