于刘宗周的这篇奏疏，左梦庚原本以为，也是老调重弹。
    什么尧舜之道啊、无为而治啊，简直迂腐不堪。
    可现在听了当事人的话，他才明白，原来根本就不是那么回事。
    坏在坏在，古文言简而意泛，怎么解释都行，结果就让后人解释偏了。
    想想也是，谁都不是傻子。
    都什么年代了，怎么可能还想尧舜那时一样，搞什么无为而治。
    之所以明朝的官员们喜欢这么说，这么去劝谏皇帝，其核心目的只有一个。
    那就是从皇帝手中将权力拿回来。
    纵观明史两百年，君臣之争可谓是贯穿始终。
    胡惟庸的造反是真的造反吗？
    还不是相权威胁到了皇权，让朱元璋祭起了屠刀罢了。
    在那之后，解缙、于谦、杨廷和、张居正等一代代的名臣，虽然是以各种名义被皇帝斗倒的。
    可抛开表面，其内里核心都只有一个。
    那就是君臣之争。
    可惜的是，在这些争斗中，臣僚都是失败的一方。
    究其原因，就在于明代的官员们作茧自缚。
    当朱元璋将程朱理学定为显学时，这些文人们弹冠相庆，以为文人的时代到来了。
    可之后的岁
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