第二百一是一章 以粮换书
单论攻击性,谁要说自己是太上老君下凡,朝廷可能都懒得搭理他;要是谁敢说自己弥勒佛转世,看他能活几天。
况且中原王朝在周朝就把皇天上帝的人格抹消,成为容纳一切客观规律的天。
神明,也俱从天下来,草木灵长,都可成神。
居庸关的徐达、固原的沐英,还有遍地的关帝庙,哪个曾经不是人,哪个如今不是神。
哪怕有再多的宗教学说,什么六道轮回投胎专属,天还在,祖先仍是在天之灵,****就在这片土地上行不通。
比起宗教这种民间组织结构,刘承宗认为大一统王朝的组织结构更为紧密,无需退求其次。
即使带着道士,也不过是多一层防伪标志而已。
他要干世间最大的事。
用一支背井离乡的孤军,前往一块纷争贫瘠的土地,最终战胜世上最强大的敌人。
宗教框架容不下这样的梦想。
刘承宗觉得除了强悍的志向与热血,这中间还少点什么。
少了这个时代土地上最优秀的知识,也少了这个王朝曾经最伟大的传统——民间子弟八岁不就学者,罚其父兄。
他要准备一些启蒙教材,从零开始武装自己的梦想。
在这本书的序言里,王
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