同样是这位‘强名曰道’滴大佬，当年在他洋洋洒洒留下的五千真言-《道德经》中，留下过这样一句话，‘上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道’。
    神马意思咩？
    这一句话是以水喻道，大致意思就是，最善的德行就像水一样，水滋润万物而不与万物相争，居于人们都不喜欢的卑下污浊之地，因此水的品德最接近于道。
    这句话的重点就是，‘故几于道’！也就是说，水是最接近大道的存在！
    所以，大佬靠观水悟道！
    那水的特性还有哪些咩？
    《道德经》曾这样描述，‘江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。’
    重点是‘善下之’，也就是处柔守雌，正所谓‘知其白守其黑，为天下式；知其荣守其辱，为天下谷；知其雄守其雌，为天下溪’是也！
    总而言之，言而总之，通篇《道德经》关于水的论述，总结起来就俩字-‘不争’。
    夫唯不争，故天下莫能与之争！
    修道的难处也就在这里，若是像习练内功那样，过于刻意引导内气运行，这就是‘争’，这就远离了大道，这就落了下乘。
    就算资质好到爆，将来入了先天，也很难将内力转化为法
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