，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去

    ……

    天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐迭乎？

    虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵若存，用之不勤

    ……

    有物混成先天地生。寂兮寥兮读力不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道。强为之名曰大。

    大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大、天大、地大、人亦大。域中有大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然,重为轻根，静为躁君。

    是以君子终曰行不离轻重。虽有荣观燕处超然。奈何万乘之主而以身轻天下。轻则失根，躁则失君。善行无辙迹。善言无瑕谪。善数不用筹策。

    善闭无关楗而不可开。善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人。常善救物，故无弃物。是谓袭明。

    故善人者不善人之师。不善人者善人之资。不贵其师、不爱其资，虽智大迷，是谓要妙……

    随着一句句经文念出，叶秦渐渐沉入对打道的领悟中，结合造化青莲和造化玉蝶残片打大道。

    一
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