道：“无妨，那就按大师说的办，女人入庵休息，我们大男人住外面就得了。”

    乐文他们也不想说明他们的关系，美貌尼姑还以为这四人是两对夫妻呢，不过也不便多问，便点点头，想要邀请丁珂儿和丝柔入住。

    “不……我们还是去别处借宿吧。”丁珂儿不想入住尼姑庵，总觉得这里阴阳怪气的，让人有些不安。

    “嗯，我也不想住这里。”丝柔也附和道。

    乐文见两女不想在这里住，那就算了，世间凶险，再说传闻有些尼姑庵，也有“声名狼藉”的下流寺院，——迹近“青楼”。

    古代，戏剧中有大量作品反映了这一个社会现象。

    如《秋江》——中的尼姑“陈妙常”就是与在庵中结识来“烧香”的书生，与他相恋后摆脱了礼教的束缚，逃出尼庵的。

    相同的还有写年轻的和尚和尼姑“还俗”，追求幸福的“昆曲”《下山》

    “三言，二拍”中的《赫大卿遗恨五丝涤》就写了赫进入尼姑庵，被老尼，少尼多人藏起，最后，“婬乱而亡”的故事。

    相同的还有流传极广的《玉蜻蜓》。

    所以，乐文也觉得还是另寻住处吧。

    来越秀山寻药，说
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