者，蒲卢也。

    故为政在人。取人以。修以道。修道以仁。

    仁者，人也，亲亲为大。义者，宜也，尊贤为大。亲亲之杀，尊贤之等，礼所生也。

    在诸葛成化的提点下，乐文从早到晚刻苦读书，又是一天过去了，回到ke栈间之后。

    乐文也没上睡觉，泡了一壶茶水，饮了几口，铺开笔墨纸砚，在油灯下si索起来。

    今日是八月五，离八月九的真定府的乡试还有三天，三天时间对乐文来说，也不过是一眨眼的功夫。

    龙超过三天同样要在真定府考武举人，明朝武举创制甚早，但制度一直没有确定下来。直到成化十四年，才根据太监王直的建议，以文科为例，设武科乡、会试。弘治六年，定武科六年一试，先策略，后弓马，策不中者不准试弓马。后又改为三年一试。考试容主要是马步弓箭和策试。

    容括马步箭及枪、dao、剑、戟、拳搏、击刺等法；二场试营阵、地雷、火药、zhan车等项；三场各就其兵法、天文、地理所悉者言之。这第三场显然易见，是一个具有远见卓识的提议，可惜并没有起朝廷重视，只是说说罢了，否则将会产生极为深远的历史影响。

    而这次乡试对乐文非同寻
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