六九三 大光明法王和大光明寺
昧之地,正因为佛法传播,使人多知礼义廉耻,有所不为。圣天子若以大愿力在蒙疆推行佛法,实在功德无量,小僧幸能与焉!”
“仿照乌斯藏、朵甘地方,分封法王以为治政之首,而以俗官为辅助,如何?”朱慈烺看似征询,其实是抛出的肉。只要罗桑丹贝坚赞一口咬上来。蒙古也好,西藏也罢,都是逃不掉的了。
罗桑丹贝坚赞在西藏求学多年,知道西藏的前因后果,也知道此地僧王僧官权力极大,可以说是以寺庙为中心的独立王国。
法王这个称谓,“法”是身份标识,“王”才是实际权力。法王又以座下弟子门徒组成了自己的统治机构。所谓僧官,在辖地内生杀予夺,实质上也与世俗藩国无异。
藏人看到喇嘛僧侣便要跪道顶礼,这不仅仅是信仰,也是世俗权力的压迫。
大明皇帝这分明是要与黄教达成盟约,一同瓜分蒙疆诸汗的土地和人口啊!
“圣皇英明。”罗桑丹贝坚赞甚至无法在脑中搜索出足以表达自己欣喜之情的讴歌之辞,只能重复了之前的话,不过这一次却带着浓浓的钦佩。
“格鲁教是要清修的吧?”朱慈烺问道。
罗桑丹贝坚赞道:“回圣皇,的确如此。”
朱慈烺点
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