样乡学级别的学校，拿到的拨款也比国子监多。
    以前国子监还可以卖监生名额。现在大家发现新学出来的学子更容易当官，尤其是考法政学院或者行政学院，出来稳稳当当就是个官员。如果抱负大些的，还可以去新拓地担当主官。若在海西那样的蛮荒之地。出仕就是个知府。
    从隆景元年开始正式衡定的民爵也渐渐普及，只要纳税额度高，就能获得子、男之爵，形同贵戚。就算纳不了那么高的税，当兵、做工、乃至务农，男人只要有正经营生，女子只要嫁得夫婿。就能拿到“公士”的头衔。
    这公士虽然没有免税的优待，但却能在大明境内畅行无阻、见官不拜。还可以不以“小人”自称，更能够合法穿着绫罗绸缎。若是放在嘉靖朝之前，这就是个不完全版的生员啊！
    真正的生员也只不过比公士多免了二石税粮罢了。
    这种情况之下。用不了多久，别说没人参加科举，就是看四书五经等等元典的人恐怕都不多了。
    当年汉武帝并未禁毁百家，但因为只有儒生能够做官，所以诸子尽皆湮没。这正是董仲舒以“独尊儒术”达到了“罢黜百家”的目的。
    如今皇帝陛下也没有废科举，只是偏心新学，这正是以“广尊诸子”来“罢
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