可能文字的寓意就只能意会而不能言传。”
    “文字习惯的遗祸很深。中文不同。中文在春秋战国呈现千奇百怪的态势，但是由于秦国统一中国时，不是王族而是边疆小民族。在统一文字时采用了流传在民间的文字，并加以规范化。汉朝刘邦更加是如此，这其中应该还和百家争鸣有关，老子墨子孔子的影响力逐渐超过了史官。之后多次的民族融合，是文字朝着简化的方向发展，而不是如美洲一样始终处于封闭的状态，文字朝着繁化和神化的方向发展。”
    郭沫若。王国维等人在西北大学的古文字研究上根据长老们提供的资料进行了讲解。
    “不过实际上，玛雅文字也经过了简化过程。真正的王族使用的是全身字，实际上就是一副包含了这个王活着时的大部分功德。一个全身字就是一个史诗，他的解读不是一个读音，而是一段颂词。这些文字都刻在庙宇和重要礼器上面。而老百姓使用的文字是从中间分解的文字。其中包括了表音的字符，是用来解释颂词的。全身字这种文字习俗，在道家的符咒和一些家族徽记中还保留着。现在老百姓民间的合家欢乐，招财进宝等等春节使用的吉祥语就是常常见到的，看起来像一个字，但是其实不是，而是一段话。”
    “所以中国文字
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