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第六十九章 冲突

   相对于绥远南贝加尔和**,敦煌是最不好管理的地方。原因就是一神教和多神教的冲突。
    西方虽然嘴巴里喊人人平等,但是他们的教士和牧师与教民之间并非是平等的。存在人神差异,他们自称是神的使者。可是现在中国的教育是历史上的神都是为老百姓做事情的人,所以人人都能成为神。神照样种地,照样打猎,照样结婚生子。无数的中国神历数下来,无不如此。
    这样的神,一两个是这样还好说,但是成千上万都是如此。你就很难反驳。
    山西境内的大小土地庙,宗祠,寺庙道观做的就是讲诉这些神还是人的时候做了哪些好事。就这么简单一件事,其实影响却非常深远。它改变了人的思想观念,让一神教失去了存在的土壤。
    “西方的那些创世神也不过就是原始部落首领,和我们的伏羲氏,女娲氏,有巢氏,燧人氏差不多而已。这些人不过是自神其说而已,无聊。”
    几个学生跑出来听了几句,觉得无聊,又跑回去了。
    保安队长指着他们笑道:“就是这个态度,其实也挺气人的。”
    张春笑。
    “孩子们比我们见得多,懂得多。他们比那些原始神懂得要多多了,当然不会信他们。”丽质微笑着
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