体格局的情况下，拆掉一批旧房屋；同时新建的房屋尽量与原有风格相近的城市和农村改造原则。毕竟要适应老百姓对新生活的需求。以及更加先进的城市设计，不动是不可能的。
    只是一些寺庙、祠堂、道观，一些晋商的府邸开放后。学生们大多进行的都是反面的宣传。这迫使一些宗教对于雕塑，景观重新进行阐述。对于一些教义，也不得不进行修订。不然真有人来砸掉这些佛像。
    而很多寺庙和道观的香火钱几乎断绝了，抽签算卦的也很少了，维持不了生计。
    所以很多和尚和道士们开始在农田里干活。
    也是有学生前来参观，大多数都是历史系的学生。
    政府也派人来说可以安排寺庙的管理员，主要是管理文物的作用。和林场，牧场管理员工资和性质相当。
    一些大家族的祠堂。因为大量的家族子弟去外地了，本地其它姓的人增多，甚至有俄罗斯、哈萨克、藏人、蒙人、朝鲜人、日本人搬到这里落户。祠堂很多时候成为了一种文化的象征，那种家族凝聚力迅速衰减。替代的国家，民族和文化认同。
    “中华民族是几千年不停进行民族文化融合的民族，最早炎帝与黄帝还有蚩尤族都是不同的种族，后来组成了部落联盟，
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