以教义布施与民。辅之以政治目地，使的也算是得心应手，让百姓归心。令人叹服。
    别的不说，最典型的就是张鲁创立的‘义舍’，来往行人在那里吃饭可以不要钱！试问在这个纷乱的世间，哪个诸侯的治下nénggòu做到？
    别人不说，至少袁尚肯定是不干的。
    此时的张鲁端着左手端着书简，右手捧着热盏，盘膝坐在箭门楼中，颇有些指点江山的宗师气度。
    “系师！”
    箭楼之外，一名“鬼卒”匆匆忙忙的进了箭楼。
    张鲁这个人出身道家，崇信老子的无为也就算了，可他却画蛇添足的非把道教那一套也搬到了汉中军中，他手下的士卒不叫士卒，叫“鬼卒”，他手下统领一定数量鬼卒的人不叫校尉，叫“祭酒”，他手下能征惯战的猛士不叫“都尉”，叫“大祭酒”，他手下nénggòu指挥三军的统帅不叫“将军”，叫“鬼头大祭酒”。
    而对于张鲁本人，他不让手下叫他“主公”，而是叫他“系师”。
    谁不叫他跟谁急。
    汉中军队，从“系师”到“祭酒”再到“鬼族”，没一路正经货色，整得跟装神弄鬼的邪教团伙似的，而张鲁本人，则活脱是个邪教头子。
    “无
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