秋时，很多方面延习周礼。能釰饱读诗书，以礼为重，她做梦都没想到过，还能洗什么“鸳鸯浴”。

    当时的沐浴，不仅是简单的去除身上的污垢，而是一种隆重的礼仪，同时也是人们的信仰与精神生活，是非常重要的礼节。因而有“澡身而浴德，与其澡于水，宁澡于德”之说。

    早在商时，开国之君汤王便在他洗澡的浴盆上刻有“苟日新、日日新又日新”九个字。它的用意在提醒自己洗澡不仅要去身体的污垢，更要洗净内心，养成洁净的德性，修身更要修心。幸亏钟无悔不知道最高统治者的这几个字，不然，又会与“今日成”之类的语言挂钩。

    《周礼》更是明文规定三天洗一次头，五天洗一次澡，而且将沐浴列为贵族的必修课。连沐浴的程序都做了细致的规定：洗浴时要用两条澡巾，洗上身用细葛布巾，洗下身用粗葛布巾。出了浴盆，要站在蒯草席上，用热水冲去脚上的污垢，再站到蒲席上，擦干身体，穿上布衣，穿上鞋，再喝水。

    因为夫妻有尊卑之别，因此不能共用一个浴室。

    而且，沐浴已达到神圣化的地步，天子在登基、继位、祭奠、开元等重大活动中，都要戒斋三日、沐浴更衣，“大臣们五日得一休息以沐浴”，表明洗浴对
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