便他是民，住在一个百户组成的“民里”，都能通过能力与愿意担负的责任，成为“十三人里委会”的一员，将自己的意志贯彻到这一里之地。
    不是他一个人说了算，但他想要全里家家必须建猪圈，不用是皇帝，不用造反，照样可以建成。
    只要他用能力证明他的意志，他的想法，他要订的法，最有利于本里的发展，能够拉拢收买十三人中大多数“豆子”支持他，那起码在建猪圈这一件事上，他就是百里侯。
    他的意志，就是我们的意志，他就是皇帝。
    至于里内要不要修路，他不关心，弃权就行，从建猪圈时的“皇帝”，回归“一个公民”，
    一个既有公权又有私权，会为公私争取，会为公私弃权的公民。
    是“会”，不是“不许”。是“弃权”，不是“无权”。
    每件事他都有参与决定的权利，那才是“公”事，“公”里有他。那他即便弃权的事，他照样会遵守，守的就是“公约”。
    因为就是“公约”，保障了他每件事都有参与决定的权利，保障了他的人身权利。那遵守“公约”，承担公共信托责任，不把公共财产变成私人财产，不把公权力变为私权，就是他的义务。
    这就是公民，皇权
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