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第二一一章 科学与现代

是句写入了北盟小学课本的话,这句话是这样的:“人的认知与意念,随着科学的发展而不断变化,相信科学可以无限发展,社会与改良可以不断成长,就步入了‘现代’。”
    燕歌人为何歧视,看不起外来的流民?就是自诩“现代文明人”,对外界普遍有一种文明歧视。
    当外地人见到了燕歌各式新的车辆,农具,甚或粮站的铁车,钢铁榨油机而啧啧称奇的时候,被北盟洗脑了的燕歌人,会在一种矜持的骄傲中,越发轻蔑。
    任何工具,不过是“科学”无限发展的副产品,生活与文明程度的提高,不过是相信科学可以无限发展,社会与改良可以不断成长的连带效应。
    科学与经学的不同,就在于经学是经验主义,是昨天有了今天才能有,是今天总结昨天,遵循的是固有经验的唯心主义宗教原理,是用情绪看待世界,解释世界。
    科学是主动探索明天的未知领域,去发现未发现的未知,是盲目的假设,严谨的求证,是辩证唯物主义的自然哲学的数学原理。是用数学与逻辑看待世界,解构世界。
    这就是古代与现代的区别。
    北盟信仰的是讲究“证据”的科学,不是讲究“情绪”的经学,追求的是主动探索,发现与证据的现代
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