津门就可从内陆，到达这里，从水路南下入洛阳。”
    大陆泽南，平乡卫生亭，人来人往的一个个露天棚子前，挂满了风格迥异的“布艺贴画”。
    以生动的工笔填色技法，艳丽的色彩，直观的图像，展示着“伤寒”，“大脖子病”，“水蛭虫病”等病症的病理成因，防治与简易处理步骤。
    宣传画只涉及传染病，外伤与感冒三大类。
    其余癌，三高，糖尿病等四五十岁后才会得的高寿病，一概没有。
    平乡附近的乡民，扶老携幼，抱着孩子的妇女，排着并不整齐的队，一边说说笑笑，一边等待“免费瞧病”，“免费领药”。
    冀州太平道总坛是不复存在了，可李轩却对“医疗”高度重视起来了。
    张角与太平道的“医”，既然能在这一时代掀起八州俱反的巨浪，存在即合理，那就一定有它的道理。
    李轩以张角为师，准备继承太平道未竟的医疗救助事业，大力发展人道主义救援，在北盟红旗中掏出了一个白色的“卍”符号，作为北盟医疗旗帜用旗。
    这是一个新时期时期就存在的古老符号了，非洲，印度，希腊等地皆有，佛教中为“卐”，就在如来胸前。
    历史中把“卐”反过来的
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