的男孩主动站起来。

    “时堂主，我想谈谈我的看法！”十三岁的小男孩说。

    “说吧！”时不凡回答。

    那个十三岁的小男孩主动说：“时堂主，刚才你所言，天地万物都在心中。心和人之所需并非是对立的，人心和天理，甚至是人之所需，而人之所欲望也并非是真正对立的。人之所欲同样乃是天理，包括穿衣吃饭，甚至是********皆为人之所以。穿衣吃饭，乃是延续人类生存之根本。如若人类无法生存，那人心自然无法存在。人心无法存在，那天地也是皮之不存毛将焉附？至于********，乃是人质繁衍所需，同样是延续天地之根基，所以********，同样是天地至理吗？”

    “哦？你这个说法，倒也是有些意思！”时不凡称赞说。

    时不凡没有想到这么快也就出来了，本来时不凡还以为是要过挺久才能够朕发展出自己的特色。要知道在后世王守仁去世之后，其实和很多学说、宗教、思想道德甚至法律体系，都会分成为不同的流派的。很多学说越是到了后面，同样会发展出不同的流派。其实儒学同样如此，儒学早在孔子时候其实还是相对简单的，不过到了后来却同样发展出来了很多流派。有些人把这个流派产生归
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