姓，并且是拿着大刀直接割肉，他们能不痛吗？可是现在这个通过各个商品来一层层的细小的针来放血，百姓不会那么敏感了。何况现在百姓日渐富裕，他们有了更多的余粮和余钱。再加上我的合作社让他们团结起来，减少了农具的花费，并且增加了余粮的售价，等于是让他们增产又增收。至于他们有了钱之后肯定会日子过得更好，本来没有肉吃都可以吃肉。本来没有各种商品的，也都会趁机购买各种商品。”

    “这样我们通过这样的商品，就好比是一把把小刀割肉，可是他们却根本不知道他们其实已经在交税了。”

    时不凡的这种方法其实也就是通过商品的消费税来代替原先的租庸调，收取的税赋其实是原先的租庸调的好几倍了。在古代，租庸调其实也就是类似于后世的个人所得税，个人所得税是百姓最直接关注的，也是对于百姓最敏感的。很多普通百姓最先关注的是个人所得税，个人所得税的任何变动都会让百姓非常敏感。可是如果真正看看国家财政收入预算，就会发现个人所得税占据国家财政收入的不到百分之五。可是绝大部分百姓却死盯着这个个税不放，严重的忽略了通过别的方面直接和间接缴纳的税赋。事实上通过别的方面缴纳的税负，比起个人所得税多了很多倍，可是却被
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