学子们读圣贤书，体悟先贤的思想，觉得为人该刚直不阿，嫉恶如仇。出现了这种情况，从某种意义上来说，那种文明教育是很成功的。
    可到了社会之中，却发现很多事不得不妥协、不得不“曲线救国”、不得不“容忍”。一些人觉得理想与现实发生了巨大的冲突，因此而痛苦。于是便有了“难得糊涂”这种说法。
    一些人妥协，抛弃了道德法则，彻底接受社会法则。一些人认清了现实，在心里坚守自己的道德法则的同时，不得不依着社会法则做事。这两种，活得未必很好，但至少不会太差。
    可还有一种人，坚持心中的道德法则，拒绝接受或者与另一种法则妥协。此类，变成了人们所说的“傻子”。
    或许因为要转变、要接受，是一件极痛苦的事情，因而懒得做。这实际上也是一种懦弱、逃避。或者是因为对自己的信念太执着，愿意用一生去实践，这种可以称为勇士，或者理想的殉道者。
    而这位琴风子，其实是有点像那种“傻子”的。
    他虽是妖魔，也不算孩子，且无生仙门中也有许多的阶级、人情交往。可在那种以修行为主的门派当中，环境还是相对单纯的。类似一个很大的书院，或者李云心所说的“学校”。
 
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