，都与一些基础的东西有所关联。这短短的课程下来，周惟悟到的东西，绝对比这位筑基期修士所讲述的要多得多。

    讲课的时候，这位筑基期修士已经挑选了最基础的内容，讲述给这些新入门的弟子听。

    奈何，这些弟子连最基础的修真法诀都没有碰过，有很多东西，都听得半懂不懂。

    筑基期修士自然也知道这情况。他只让新弟子们先记下来。等他们开始修习法诀，自然就会碰到他所讲述的问题。到时候，就可以学以致用。

    这时候，什么都听懂了的周惟，就显得特别与众不同。

    有时候，筑基期修士会问：“你们有什么要问的吗？”

    周惟就会立即站起身，将她悟到的一些东西说出来，同这位筑基期修士探讨。

    周惟说的问题也很驳杂，有的很深奥，有的很浅显。

    筑基期修士有时候会赞叹一句：“悟性极佳。”有时候又怒目道：“胡说八道！”

    当筑基期修士开骂的时候，周惟就不再说了。

    她渐渐的明白，这位筑基期修士脑中的知识，有些是和她学到的完全不同的。

    这个修真界的一些知识，与她脑中的知识，是完全相反的。


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