但凡士子，皆以为论语为母本从而研习其精以乃至于衍生出各种版本的学派。
    只是这不同的学派虽说是各有观点，但万变者也仅仅只是根据各家的思想来诠释论语的含义罢了！现如今乃是嘉靖登上大宝，心学尚为成封依然是理学的天下，杨铭这回答正符合理学根本即便是李大秀才也恐有不及之感。
    “士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣！”李秀才完全不给杨铭喘息的机会，略一思索又是一道题目飞快的问了出来。
    如果说刚才是考校，那么现在便是论道了！以李秀才的学识完全可以看出来此时的杨铭早已将一本论语吃透，不然也不会如此顺口成章，简单数语便能答中要害。
    到了现在，无论是张银还是其他庄户都傻傻的看着这一大一小两人风度翩翩的一问一答，不明所以。诚然，他们几个听到这些言论除了仿若天书之外满心的便是崇拜和景仰！
    不错！正是景仰！
    人的恐怖来源于无知，正是因为无知所以便构想出了恐怖，同样，无知也会产生出景仰。
    只不过一种是不可追求的，而另一种是看得见摸得着的。
    杨铭和李老爷就是可以看得见摸的着的范围，至少两个人就在她们面前，
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