话说回来，这地方说来真是古怪，光是她见着的这快及人身高的石雕镇墓兽都透着三分邪气。

    一般而言，在汉墓葬文化中，镇墓兽在战国时期由楚地流传而出，多流行于魏晋至隋唐年间，瘸腿老人提过这镇墓兽，这东西邪门儿的很，他多次在书中提及，下墓遇见了镇墓兽，万不可看这镇墓兽的眼睛，因为那东西的眼睛通幽冥。

    锦华看着面前的石墙，又回身看了一眼那立着的蛇人石雕，心里的疑惑在这一瞬间被挑明了。

    镇墓兽往往成对摆放于墓室之中，但这山洞却是分开摆放，虽然从镇墓兽的造型不难猜出其所蕴含的图腾崇拜蛇崇拜。

    蛇崇拜源于上古，传说中的女娲便是人首蛇身，还有太平御览卷引的帝系谱中也记载伏羲为人头蛇身，山海经中对共公的记载也是人面、朱发、蛇身。

    锦华所发现的正是这蛇崇拜的问题，如果这是巴国的墓葬的话，巴国的图腾崇拜是白虎，只有楚国的崇拜才是蛇。若是按历史记载分析的话，这墓是楚墓的可能性要大上一些。可无论是楚国墓还是巴国墓又都不大科学。

    只因为一个词，沧海桑田。

    两千年的时间，这地方为何没有丝毫改变，锦华想起先前进来这里的艰难，
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