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第二章 盗墓说谈历史 人失踪金蚕寻

    ;    锦华师承瘸腿老人,瘸腿老人在书中曾自述他早年曾拜一道士为师,走上盗墓实属无可奈何之举,他无门无派,一切皆按道上的规矩办事。

    据瘸腿老人所载,盗墓由地区分为南北两派,双方各有活动范围,南派以巧技见长,北派则以巧力见长。

    除此之外,盗墓这一行当,由古至今又分为四大派,这四派为摸金、发丘、搬山、卸岭。在明后又多了以女子为团体的点穴观音一派。不过这些对瘸腿老人而言,都没嘛用,瘸腿老人负责勘探风水,下墓的话东西在上地之前都划分好了,瘸腿老人走南闯北,虽然大墓动的不多,但零零总总的小墓捞有不少,他也算吸取南北两派所长。

    锦华全靠瘸腿老人的那本书作指导,她在上海家中封闭的那个月,将瘸腿老人的那本书看了个大概,其中有很多东西,瘸腿老人都是以口诀描述,大多是前人流传下来的,其中以望闻问切四诀为主,当然也有瘸腿老人自己总结的话,主要集中在对奇门地气的总结。

    “苗人墓葬以洞葬为主,荣华,你指的那地方地势低平怕不会有东西吧。”高宽虽然相信锦华看地的本事,还是忍不住问。

    “谁说我们今天要来摸东西了,我指的那地方是赶尸客栈。不
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