第七十八章 一锅豆花鱼引发的惨案(二)
家族政治这种东西最初源于宗法制,从原始社会转型到奴隶社会的时候,部落开始消失,但以血缘为纽带的亲族开始出现。
夏商周三代,宗法制作为国家的基本制度,宗族不仅仅意味着拥有血缘关系的一群人聚居在一起,同时也意味着你的地位、你的权利在出生的那一刻就已经被决定了!
统一宗族的领地内很少见非本族血亲的官吏,拥有贵族血统的人也不会和平民,甚至奴隶结合。
整个社会的努力方向便是奴隶争取成为拥有一定私产的平民,平民则希望通过不停地积累财产壮大自己的族群,从而成立一个新的宗族。
这一点并没有随着社会制度的改变而有什么变化,封建社会里无田无地的佃户希望通过辛勤劳作积累到一块属于自己的田地,然后便是不停地种田、买田,当然还有生娃。
养羊、娶媳妇、生娃,生了娃再养羊……
经济上有了积累后,随之而来的就是政治上的诉求,同时在一个人治社会中,私有财产无法通过统一的法律规范得到保护,就只能寄托于政治权力。
为了保护自家的财产不受侵犯,同是也为了获取更多的财产,世家大族只能不断在朝堂上挣扎。
这是一条只能向前的路
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