“增加民众们的幸福指数”。再从政治方面来说，这样做一方面可以稳定民众情绪、缓解民众们的心理压力；另一方面，陆仁也需要一个可以帮助他以非官方的形式去号召民众们的精神偶像。
    只是后来陆兰实际产生出来的影响力吧，也着实让陆仁为之汗颜。后来是得闲翻阅史料的时候翻到了《玄奘传》，陆仁才苦笑着说自己还是小看了精神偶像的杀伤力。要知道历史上的玄奘法师在回归大唐之后，其受民众们欢迎与仰慕的程度诂计搁现代社会也够吓人的，而当时的唐皇就是把玄奘给当成了一个有利于统治的精神偶像来供奉。
    但是也仅此而已了，因为玄奘曾经向唐皇提出过给予僧尼们一些特权的提议，却被唐皇直接拒绝了。这应该说玄奘法师在某些事情上太过理想化了，不太明白自己只不过是唐皇利用的一个工具而已。
    不扯太远，总之陆仁很明白陆兰能够帮自己做到很多事情，但陆仁可不会像唐皇那样仅仅是把陆兰给视为工具。而在陆仁的心中，对陆兰一直以来都满怀着歉意，这也就是当时陆兰在向陆仁提出要引退的时候，陆仁没有去阻拦的主要原因。
    只是这回要与罗马达成一个稳固的军事同盟，要借助陆兰对罗马那边的影响力，陆仁也不得不让陆兰再跑上
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