多的一个原因吗？如果真的是这样的，这是民族的悲哀。

    前世韩国的文化侵略不只是停留在明星的效应上，在其它方面也显现的很明显。

    可惜戏称为：只要是华夏有的，韩国人都要说是他们的。华夏的名人祖先在韩国人看来都是他们国家的人，继宗庙祭礼乐、板索里、端午祭申请世界非物质文化遗产后，韩国人把泡菜取名为“辛奇”也列入世界非物质文化遗产的申请名录里，现在韩国又准备把“暖坑”作为世界非物质文化遗产申请了。

    对此，杨铭也是无力吐槽，套用前世一句网络流行用语：我们还要去看看什么是我们的！思密达！

    虽然刚刚郭部长在电话中只是提及扩大对日本的文化输出，制造国内偶像在日本年轻人心目中的明星效应，引得日本年轻人盲目崇拜，保持华夏文化在日本的影响力。

    杨铭还在日本的名字后面，再加上一个今世的‘韩国’，也就是朝鲜。

    固然今世朝鲜也没有分裂，固然今世朝鲜依然用臣服的态度对待华夏，但杨铭依然不准备放过这个国家。

    反正只是娱乐文化产业而已。

    他想了一会前世韩国娱乐文化之所以在国内大放光彩的成功秘笈，立即在开始用笔记
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