》居然还是其中的一个幸运儿，起码这部书还重新流传回来了，而更多的古籍在那场名为《四库全书》，实为“四库毁书”的文化破坏运动中被毁禁得只剩下了一个名字，甚至有的连名字都被抹灭掉了。
    对中国的书籍毁禁，而外来的书籍翻译工作则更多是处于了停滞之中。例如在世界数学界具有启蒙意义的《几何原本》，明时的内阁次辅，文渊阁大学士徐光启早在公元1606年就已经完成了前六卷的翻译工作，但是这部巨著的后九卷却是直到公元1856年，满清被欧洲的坚船利炮轰开大门，士大夫被迫重新“开眼看世界”之后才继续展开翻译工作。为此还诞生了一个关于“二百五”这个词的来历的笑话，说是这二者间隔的250年就是辫子戏中人类历史上最伟大的康乾盛世。
    这些年，陈文致力于武力终结满清，不仅仅是军队的近代化，水力工坊在江浙大地盛行，如今之江浙，稍微显眼一些的河流上都会有着或大或小的水力工坊的存在。当然，这还远远的不够，至少还远没有达到陈文的预期。
    想到这里，陈文抚摸着手边的《科学》杂志，其中充斥着儒家士人以及普通工匠的知识结晶，其中很多的知识都已然有了实用的方向，比如游标卡尺、比如秦人的轨道，比如包括《
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