叔叔一棍撂倒。
    事后当地法师协会利用关系将这位法师捞出来，以法术不精、没有相关基层工作经验等等为由，禁止他再搞什么自创流派。这位留学法师恼怒之余，向全国总会提出申诉。这一位不亏是在海外法制环境熏陶出来的，深通法制的精要，申诉书上详细列出了国际法师委员会的相关条例，妄图从法理上来论证地方法师协会禁令的不合法性。全国总会很快就回复了，维持原判！只不过理由却与地方法师协会提出的不同——服装不雅，有伤风化，严重影响法师形象，审美观念极为恶劣，为法师协会形象着想，禁止该法师自创流派，且要严加看管，不得随意奇装异服。
    这都是题外话，只是由此可以看出国内法师协会对于着装的态度那是相当严肃的。
    丘作福身为一地法师协会主席，那就是整个地方上所有法师的表率，首先在着装上就要严谨自律，一定要与自己的身份相符，所以雍博文看到他穿着白巫师袍，才会脱口问他是不是巫师。但雍博文马上就意识到不对了。国内法师协会什么时候有正牌的巫师当主席了？哪怕他是黄皮白心的香蕉人也不行啊。
    因为百年大战的缘故，国内法师协会从上到下都对欧美，尤其是教廷和巫师公会抱有警惕，如丘作福这般为西
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