第17节
都能看到他的身影,这是一位相当神秘的人);老人在草莽深处的住所;裴沆喝下的奇怪的杏浆;包袱里的四条红蛇,以及类似大麦的植物颗粒;裴沆的叔叔得到包裹后不知所终,如此等等,给人欲言又止之感。
最关键的白衣老人是谁?他随着黄昏的雾霭消失在我们的视野里。
故事由受伤的仙鹤引起。鹤,古人尤爱之。《诗经》中早有“鹤鸣于九皋,声闻于野”的说法。道教出现后,仙鹤渐渐变成神鸟。在这里,受伤的仙鹤实际上就是作为道家符号出现的。道家爱鹤是有原因的:在古代,道家追求境界洒脱、长生不老、羽化升仙,而仙鹤羽毛洁白,外形飘逸,而且生存时间长,又能飞翔于云霄,符合道家的审美,后来连名字也冠以“仙鹤”:“贝丘西有玉女山,传云晋泰始中,北海蓬球,字伯坚,入山伐木,忽觉异香,遂溯风寻之,至此山,廓然宫殿盘郁,楼台博敞。球入门窥之,见五株玉树。复稍前,有四妇人,端妙绝世,自弹棋于堂上,见球俱惊起,谓球曰:‘蓬君何故得来?’球曰:‘寻香而至。’遂复还戏。一小者便上楼弹琴,留戏者呼之曰:‘元晖,何谓独升楼?’球树下立,觉少饥,乃以舌舐叶上垂露。俄然有一女乘鹤而至,逆恚曰:‘玉华,汝等何故有此俗人!王母即令王方
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