，以龙脉为依托，去搜寻关于婆罗门教的一切说法。
    常笑在这天竺的土地上有二百余道龙脉，这些龙脉上生活着无数的百姓，这些百姓平时的关于婆罗门教的议论最终全部回馈到常笑这里。
    常笑原本并不太将婆罗门教看在眼中，正如常笑所说的，一个和天竺佛家争斗数百年甚至上千年都不曾分出胜负的宗教对于他来说毫无威胁力，但是听了那三个婆罗门教众的言语，常笑才知道这婆罗门教一直无法扩展是因为内斗造成的，这倒是很出乎常笑的意料之外，但想一想却又在意料之中。
    因为他从那婆罗门教教众身上知道，婆罗门教最顶端的存在被称为大梵天、大自在天、妙毗天，说到这三位主神，就不得不说一下她们之间的关系。
    大梵天，在婆罗门教之中被称为是宇宙万物的创造者，是造物主，梵天的地位相当于打造这一方世界的龙气。当然，这位大梵天或许就是说的龙气，只不过常笑也不能确定。或许说的是创造了别的世界的造物主！
    在婆罗门教之中，这位大梵天是从漂浮在宇宙洪水上的宇宙金卵中孵化出来的。他是一个肤色粉红、四头四臂的老人。他身穿白袍，四张脸朝向东南西北，象征四部吠陀经。
    四臂则分持念珠、盛有恒河水的水罐、
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