第一百四十八章 新论纲
带的其他文件不论是字迹语言都完全不同,可其中的内容,却是让看到的人全都因为意外和震惊不禁目瞪口呆。
“1当主基督耶稣说‘人当为自己罪行忏悔赎罪’时,是指当一生为之忏悔。”
“2此之忏悔并非来自忏悔礼,即并非由牧师予以主持之仪式。”
“3宽恕罪行之权力只能来自主,而非人,所以以教皇为代表之教会及其神父无权予以宽恕……”
一条条,一段段,随着看到那份手稿里罗列出的内容,凡是见到了其中内容的人都不禁瞠目结舌,甚至因为恐惧而胆战心惊。
即便是王室有着无与伦比的威望,可教会在伊比利亚多年来形成的影响依旧深远而巨大,这也是为什么斐迪南依旧要利用亚历山大六世的布道制造对胡安娜执政的怀疑,以便为确立自己未来卡斯蒂利亚摄政的合法性创造声势。
可是现在,一篇洋洋洒洒的论纲式质问却出现在了人们的面前,看着上面那一条条足以能够直接质问到教士们灵魂深处的诘问,所有看到这手稿上内容的人都不由从心底里感到说不出的恐惧。
这样一篇离经叛道惊世骇俗的文章却和首席元老的秘书牵扯上了关系,哪怕只是想一想,已经足以在托雷多引起滔天巨浪般的轩然
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