火就少了很多，因为在山村里面甚少有人说是不能生育或者没有孩子的，每一家最少都会有两个孩子，没有这个需求也就少有人来参拜了。
    众神之中，掌管生子的神据说是“注生娘娘”，又称“送子娘娘”。神像安详端坐，宝相庄严，怀抱娃娃。
    求子的女子摆上香果供品，拈香跪拜祷告，请求“注生娘娘”赐子于她。然后“搏签”，求得“吉签”，表示“注生娘娘”已愿赐子于她，即起身将事先准备好的小衣裳给“注生娘娘”怀中的娃娃穿上，然后再拜。据说无不灵验的，不过到底灵不灵验就只有祈祷者自己知道了。得子后，还要来拜谢，奉之以油饭、鸡、酒。便是通常所谓的还愿了。
    也有的地方认为观音菩萨就是司人间子嗣的女神，故又称其为“送子娘娘”，有些婚后久不生育的妇女多向观音菩萨烧香求子。不过各地有各地的说法，有时候就连参拜的神像外表乃至性别都会有着很大的差异。
    送子娘娘大约是在三国时期传入中国的，现在我们看到供奉的送子娘娘，多是女相。不过在当时，送子娘娘还是个威武的男子。甘肃敦煌莫高窟的壁画和南北朝时的雕像，观音皆作男身，嘴唇上还长着两撇漂亮的小胡子。在我国唐朝以前送子娘娘的像都属于男相，印度的送子娘
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