手去推。
    在这方面又以黄宗羲、王夫之、顾炎武这三大宗师最可以为代表，一方面他们对中国旧制度的弊端十分清楚，也提出了非常严厉的批判，甚致于都己经将批判的矛头直指向皇帝，但苦于历史局限性无法找解决这些问题的正确办法，因此只能寄希望于皇帝或是大臣们能够靠自我的修养，提高自身的道徳水平来解决这些弊端，说白了就是指望着皇帝或是大臣们的良心发现，这一点从本质上来说，仍然没有脱离传统的明君、贤臣的范围，因此只能还在传统的圈子里打转。
    而现在商毅却帮他们推开了那一扇门，让他们开阔了眼界，同时也找真正能够解决旧制度弊端的办法，当然对于这个时代的知识份子来说，引入了议会制度，是否就能解决这些弊端还不好说，但至少这是一种新的办法，但传统的路己经泟明走不通的情况下，试一试新路还有希望。
    由其是黄宗羲，在经过了《国会宣言》的风波之后，对商毅的态度己经发生了完全的改变，虽然说《国会宣言》的内容在平时和商毅交谈的时候，商毅都是表示过赞同，有不少还是商毅提出来的，但嘴上说是一回事，写成白纸黑字又是另外一回事，因此黄宗羲也对商毅的气度佩服不己，单是这份海纳百川的胸襟，确实不是任何一位明朝皇
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