仅只是刚开始。
    而这本时空里，中国却直接跳过前二个阶段，正处于第三个阶段，而第四、第五阶段，全世界都还没有这个概念。虽然欧洲的传教士在这个时代十分活跃，但这也只是天主教的单方面的行为，并不表示欧洲国家巳经在有意识的出口自己的文化，事实上这个时侯的欧洲国家几乎不存在任何的对外出口，基本就是打得过就抢，打不过就用抢来的钱买。
    那么中国主动走出去的目地，不仅仅只是为了进行贸易、争抢殖民地，同时也要把中国的文化，转播到欧洲去，用中国的文化去影响世界。在这个时代，除去少数的狂热殖民者之外，中国在绝大多数的欧洲人眼里，都是文明、富裕向像征，表达着先进的思想文化，就像另一时空里的那个世界警察国家一样。
    欧洲的近代思想，在这个时候才刚刚起步，人文主义、人权思想，自由平等观念，也都是十分新鲜的东西，还并没有形成比较完善的系统，正是中国影响世的大好时机，当然在另一方面，商毅也希望引入欧洲的这些人文主义、人权思想，自由平等观念，让东西方文化形成一个对等的碰撞，看一看能够产生出什么样的结果来。
    只不过商毅的本意是打算在击败了清廷，至少天下大体安定下来之后，再把目光投向海
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