五湖，随波逐流，啄食萍草，反可以逍遥自在。这就是说，虽有鸿鹄或大鹏之志，却只能选择蜩与泶鸠之类的生活。正所谓物类有大小之分，各任其性，各当其分，便是逍遥，故大鹏之高飞远举，同小虫小雀之拘于一隅，并无高下优劣之分。”
    何晏击节而赞道：“荀小郎此言，真是深得我心，知己难寻，今日能得荀小郎这一评论，真是太好了！”
    虽然何晏的话还是那样的自恋，但很明显，荀粲的见解十分符合何晏对此言志诗的寄予的深意，何晏一开始心头的不快全部消失，在场的诸位全部都傻眼了，只觉得刚刚对荀粲的怀疑全都化作了耳光啪啪啪打在自己的脸上……
    还没等各位从傻眼中恢复过来，此时何晏谈玄理的兴致又高昂起来，便又对荀粲出问题道：“那你能从本诗中解析出什么玄理呢？”玄理可以理解为哲理，算得上魏晋时期许多士大夫喜欢谈论的问题……
    这时傻眼的诸人更加傻眼了，他们这下子只敢小声议论了：
    “刚刚这荀小郎解析出这言志的高妙之处，已是不凡，如今何郎却要谈玄，对这荀小郎来说也太困难了吧！”
    “对啊对啊，刚刚荀小郎对那首言志的见解实在高深，我不及也，如今却要跟何郎这等通老、庄言的人说玄理，
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