被免除死刑；然而若是由推崇法治者来审判，他才不会关心你是不是孝子，只会依法判处其死刑。
    其实法制和道德，完全是两码事。法制是强行制约，以国家强有力的武力保证实施；而道德，则要靠教育。
    卫朔出这道题的重点，在于考察近年来燕国法治教育成果，看看依法治国的理念有没有深入人心。
    另外他也很想知道，那些前来科考的世家子弟们，到底有多少人是对燕国政策深入了解的。
    “除了考察士子对德治与法治的认识外，我还出了一道与新政有关的题目，准备让士子发表对新政的看法。”
    阳协突然面色微变道：“大王，您出这道题，不怕那些对新政心怀怨恨的世家子弟借机发泄不满吗？”
    卫朔摆摆手不以为意道：“如果真有人对新政针砭时弊，那也是我求之不得的事。燕国推行新政已十多年，其中到底有何弊端，你我都身处高层，看不清最底层的情况。若能有士子指出新政弊端，我定然会虚心接受。”
    “至于某些无理谩骂者，我等大可置之不理，若实在是不像话，罢黜对方录取资格就是。我想绝大多数士子是不会拿自己前途开玩笑的，现在我反而会担心考卷上出现一大片歌功颂德，曲意逢迎的文章。
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