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第五百零六章 光明使(2)

得更加深邃起来。
    别人不知这所谓明教的底细,作为熟悉这段历史的穿越者,孔晟却是心知肚明。这不是武侠传奇中杜撰的明教,而是历史长河中真切存在过的一个宗教,又名摩尼教。
    明教的创教者摩尼在巴比伦传教,后被钉死在十字架上。他的目标是要建立一个世界性的宗教,超越一切的宗教传统。摩尼声称自己是佛祖、琐罗亚斯德和耶稣的继承者,也是最后一位先知。
    其教义在诺斯底主义的影响下主张灵魂从*上彻底解脱,因而强调禁欲、食素。同时也包括了佛教的转世说和叙利亚的天使说。教徒服色尚白,提倡素食、戒酒、裸葬;讲究团结互助,称为一家,认为世上光明力量终必战胜黑暗力量。
    明教起初在巴比伦和波斯传教,但因与祆教的矛盾,被迫出亡。有些抵达罗马帝国,但罗马人有古老的国教,崇拜太阳,因此明教在罗马也是不合法宗教。罗马皇帝戴克里先在296年下令烧死出家修士与烧毁书籍,在家信徒也被斩首,只有到达河中后摩尼教才可以立足。
    摩尼教隋末唐初传入西域,又从西域传入漠北,逐渐在回纥被人信奉。
    白袍女子一提及自己明教的出身来历,孔晟马上就猜出,此女一定是跟随回纥王子移地建
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