第八卷 先行者 第一千一百二十五章 高论
究生命个体,对于人类发展的历史也要涉猎。因为精神是离不开物质支持的。而物质的极大发展,必然是建立在社会行为上,而社会行为则是所有人占优势的意识形态的体现。
尤其是在华夏,这种男性为主导的社会形态非常显著。哪怕是华夏注重了女性社会地位的提高,不可否认的是,女性那种几千年来镌刻在灵魂深处的从属性地位的观念,依然没有太大的改观。
虽然华夏女性越来越多表现出独立个性,但总体上来说,大多数女性自身的观念依然是女性从属这一观念。
也正是因为有了这样的观念,华夏大部分社会层面的一夫一妻的现代文明标志的人伦设计,非但在男性当中有不恰当的认识,在女性当中,也有相当部分认为这个设计不是不可逾越的。
当然,社会现象不仅仅是设计上的问题,也不仅仅是认识上的问题,还有很多,是复杂的感情因素夹杂在一起。
具体到林源和林可儿身上,谁都不会怀疑他们的道德问题,或许他们自身对于自己的行为,受到道德拷问的程度更大。不过,如果人人都能够按照道德标准做事,那这个世界上就没有任何不可解决的问题了。
沈胜雪对于林源和林可儿的问题,并不支持,但也不是特别强烈反
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