“时人”了。可以理解为有福有德之人。如果不然，即使是高明的风水师，也不一定能寻找得到好穴。退一步讲，即使寻找到了好穴，也不会点。为什么呢？因为如果将好的穴位点完了，后人还有什么好穴葬？故世上多有留题地，就是这种原因！
    杨公筠松在连州寻龙点穴一十八年，点下了数以千计的大地，除了他有精深的堪舆理论外，还有“常见地花开”奇术，故杨公在《杨公记》序言中，多次以“地中仙”自喻。
    这“地开花”绝不是地上植物开花，地上植物开花谁不常见？也不是地壳运动和重力造成的大小山崩、地震现象。
    郭璞曰：“葬者，乘生气也。五气行乎地中，发而生万物。”
    这“地开花”，是“五气行乎地中”的表现，是现代科学还没有弄清的地脉灵气运行现象。
    就好似人体的经脉、穴位，华国人数千年前就已经认识了，直到现代，西方人依据获得的一点点现代科学，便以为掌握了打开一切之门的万能钥匙，拼命地否定华国的人体经络学说，直到最近有人用现代仪器证实人体经脉穴位的确切存在，还有人在闭起眼睛塞住耳朵继续瞎叫人体经脉不存在。
    山川也有经脉穴位，“地开花”是山川气脉在山川穴位的表现。
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