合上杨景行很快就要建立起来的新标准，听起来好像还真有点可行性。
    杨景行仔细听了耶罗米尔的系统性构想，也跟乐弦一起盛赞指挥家了不起的艺术境界，但是在艺术的自然发展和人力建设方面，杨景行半玩笑半认真地跟对自己有提携之恩的耶罗米尔产生分歧了，他向指挥家说明了“欧美文化中心主义”的意思，虽然耶罗米尔很委屈地表示自己根本没那一层意思。
    乐弦在东西方的观念冲突上保持了中立，唐青就明显偏向杨景行这边，这台湾老头见多识广又能引经据典战斗力还真猛。杨文盲自己能聊的就只有音乐方面，他大言不惭自己是用专业知识判定未来更多的音乐成就将孕育在以中国为中心的亚洲，这并非出于狭隘的爱国主义或者民族思想。
    说起专业，耶罗米尔好像也不敢质疑杨景行，不过他还是坚持以为西方世界具有更好的艺术基础和生长土壤。
    杨景行大力肯定西方的经济基础和良好的艺术环境，然后哭穷在中国到他父亲这一辈才算是都吃饱饭了……既然几百年的贫瘠甚至恶劣都没让中国人的艺术生命力枯萎过，那么等那片土地迎来阳光充足风调雨顺的一天，将会是怎么样的绽放和收获。
    耶罗米尔不否认现今世界政治经济文化重心都
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