第四章 宗庙与巫庙
了这里。
“父亲,我们来巫庙做什么?”
一边的姬发,同样心中疑惑,向他们的父亲姬昌问道。
姬昌摇了摇头,对于祖父姬亶的要求,他也不是很明白。
姬氏一族,不管嫡系还是庶子,总共几十个人,全部都被叫来了巫庙之中。
很明显可以看出,这些人相互之间,泾渭相当分明。
嫡庶之间,自然有分,地位生来就有区别。嫡子们聚在一起,庶子们则三五成群,看着众嫡子,目光带有敬畏,以及些微的不甘。
所谓嫡子,就是正妻所出,庶子则非正妻所出。
从三皇定伦开始,一直到夏后氏执掌天下,是没有什么嫡庶之分的。
而夏后氏因为变公天下为家天下,为了王位更替,才有了原始的宗法制度。
商人夺得天下之后,摒弃夏法,却因为子嗣争位,导致了数百年大乱。
盘庚迁殷,武丁中兴之后,便开始重新设立宗法,嫡子才有继承王位的资格,而且地位天然高于庶子。
周人在豳地之时,起于武丁中兴之世,为了表示自己对大邦商的崇敬,自然也学习了商人的宗法。
姬亶正妻太姜,只有三个儿子,泰伯、仲雍与季历,他们三
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