泗不能自己”一句，缩减为实深震悼，才予以颁发。
    美其名曰:顾全太上皇颜面。
    然而太上皇是发自肺腑的惋惜心疼福康安，如丧子之痛锥心挖骨一般！哪里顾得上什么君王威仪？
    人已逝，回天乏术。但身后事，必马虎不得！痛定思痛，乾隆决定拨赏内帑银一万两，经理丧事，并赏给陀罗被。于伊家宗祠之旁，建盖专祠。以时致祭，用妥忠魂。
    所谓陀罗经被，被以白绫为之，上印藏文佛经，字作金色。愿亡魂悉皆清净，不堕地狱、饿鬼、畜生诸余恶趣，即得往生西方净土，莲花化生阿弥陀前，受菩提记。
    按照惯例，王公大臣死后，奏上遗疏，可由皇帝御赏陀罗经被。
    虽说是御赏，只不过皇帝发了上谕而已，除亲王、亲王福晋外，并不见得都颁发实物，还须丧家自个儿花银子置办。
    而不是亲王，只是郡王的福康安，又破例得乾隆赏赐陀罗经被一条！
    乾隆又安排和珅的儿子丰绅殷德迎往奠醊，带同德麟、驰赴前途，妥为照料。
    ”待入城治丧时，朕必亲往奠酒。”
    德麟叩谢圣恩，悲不自胜，还得安慰太上皇，让他老人家保重圣体。
    和珅虽不乐意，却不敢
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