术的推广融合是有贡献的。可惜，1931年，他应韩复渠之邀任冀东缴匪司令、山东民团五路军总指挥，期间害人甚多，人称“张阎王”、“张剥皮”，解放后逃遁至西安、改名襄五，1959年被枪决。“师兄是说……”老秦隐隐有了猜测。“师父领进门，修行在个人。”他恢复冷峻，棱角分明的脸仿若刀劈斧凿，“张宪做过将军、上过战场，一生杀人如麻，拳法自然与众不同。”“如果说孟村八极是软架、罗疃八极是硬架，那张骧伍所传便是硬架中的硬架，我学的，都是以伤换命、以命换命的打法。”……阎宫点到为止，老秦已经明白了他的意思。同门较艺之所以留力不留手，就是因为彼此都知道每一招的威力，不用使出全力也能决出胜负，既增长技艺，又避免结仇。与本门之外的其他拳种交手则不然。这个觉得：你都中了我一记标指，怎么还不认输？要不要脸？！那位却认为：你这轻飘飘的点一下就让我认输？装什么大瓣蒜？那位觉得：听过贴山靠吗你？我都撞实了你怎么还打？这位却不领情：您这半个身子贴过来，空门大的不要不要的，找死咩？一来二去，矛盾渐生。尤其是张襄伍这种杀敌一千自损八百的打法，收着劲儿，对方未必领情，反倒堕了八极的名声；放开打，人家跟你较艺、你却下死手？怎么都
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