第46章 八论武殇
又不喜欢和系统沟通,只能通过她来转述,这是想累死她的节奏吧!都不需要他指定了,系统特别自觉的开启信息传输,眨眼间资料同步完毕,她开口道:“先纠正一个问题,两个世界的历史中,都是在1927年、由国民政法委员张之江发起,冯玉祥、于右任、蔡元培等人呼吁,在n京创立了国术研究馆,1928年更名为n京中央国术馆,这才首次出现‘国术’二字。”“所以,国术是近代史中才出现的,本意是‘救国之热诚,以期强种强国’。因此,不是所有的搏击技巧都能称之为国术。只有将自身所学用于国家(救国、报国),或者献给国家、再由国家普及(强种强国),才能被称作国术。在此之前,没有‘国术’,只有‘武术’。”“至于武术实战的问题,你有没有想过,正是因为火器的发展和几千年的战争,才是武术真正消亡的原因?”嗯?老秦挑了挑眉毛,示意她继续说下去。“华夏的武术构成很复杂,最初是先民在与野兽搏斗、与其他部落战斗的过程中产生的,那时还没有武术的概念,只能称之为搏击技巧,彼时最强壮、最有战斗力的人往往会成为部落首领。”“部落时期人类对神灵极度崇拜,族人的精神领袖叫做巫觋(xi,二声),部落首领负责武备,巫觋负责传承文化和祭祀神灵,后人的搏击
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